排灯节(Diwali)，来自梵语deepavali，意思是“一排灯”，是印度一年中最大、最重要的节日。这个节日得名于一排(avali)粘土灯(deepa)，印度人在他们的房子外面点燃这些灯，象征着内心的光明，保护他们免受精神上的黑暗。这个节日对印度教徒来说就像圣诞节对基督徒一样重要。在尼泊尔、马来西亚、斐济和其他有大量南亚侨民的国家也广泛庆祝，家庭、企业和公共场所都被diyas点亮，diyas是用粘土制成的油灯，烟花表演比比皆是。
排灯节象征着光明战胜黑暗，新的开始，知识战胜无知。这个为期五天的节日可以追溯到南亚古老的丰收节。在现代，排灯节的故事根据地区和庆祝它的人的信仰有不同的解释。然而，在各种各样的排灯节故事中，有一个统一的、共同的主题贯穿了各种解释——正义战胜邪恶。
排灯节的核心传说之一来自印度史诗《罗摩衍那》。在罗摩王子(毗湿奴神的化身)和他的妻子西塔(女神拉克希米的化身)流亡期间，西塔被恶魔国王拉瓦那绑架。罗摩最终击败了拉瓦那，救出了他的妻子。对一些印度教徒来说，排灯节标志着罗摩和西塔在流亡14年后胜利地回到他们的王国。
印度南部的一些印度教徒庆祝克里希纳神击败了楢仓，从而解救了被恶魔囚禁的16000名女孩。在印度西部，排灯节是为了纪念毗湿奴神驱逐恶魔国王巴厘岛统治阴间的日子。
锡克教徒把这一天称为“解放日”(Bandi Chhor Divas)。这一天，他们的第六位古鲁哈戈比德和52位印度国王从非法监禁中获释。莫卧儿皇帝贾汉吉尔最初只同意释放古鲁哈戈宾德，但古鲁拒绝在没有王室成员的情况下离开。贾汗吉尔宣布那些能抓住大师斗篷的人可以离开后，古鲁哈戈宾德在他的斗篷上绑了52个流苏，这样每个统治者都可以走向自由。
对耆那教徒来说，排灯节象征着他们最后的精神领袖马哈维亚(Lord Mahavira)获得肉体死亡和开悟的日子。一些佛教徒认为排灯节是阿育王皈依佛教的日子。
排灯节并不是在每年的特定日期。而是与印度历法的阴历第15天一致。排灯节遵循月亮的模式，在印度农历中最黑暗的夜晚，通常在10月到11月之间。这个节日持续五天，第三天是主要的庆祝活动。
排灯节的五天一般是这样的:
•Dhanteras:人们通常会在排灯节的第一天购买金银珠宝、器皿和其他新的家居用品，以求好运。许多人打扫自己的家，邀请财富和繁荣女神拉克希米的祝福。其他人也在这一天纪念阿育吠陀的神Dhanvantari和死神Yamaraj。
• Naraka Chaturdashi:排灯节的第二天标志着主奎师那击败了恶魔之王Narakasura。人们早起洗澡和洗头。他们还打扫自己的家，用薄荷和diyas装饰，并准备糖果。
•拉克希米礼拜（Lakshmi Puja）:节日的第三天是人们通常认为的排灯节。家人聚在一起交换礼物，享用美味佳肴，尽情享受糖果。许多印度教徒在这一天崇拜女神拉克希米。
•Padwa，或Govardhan Puja:排灯节的第四天尊崇丈夫和妻子之间的关系，丈夫通常会给妻子买礼物。在一些传统中，这一天是为了纪念奎师那神举起戈瓦尔丹山，保护温达文村民免受因陀罗神的愤怒带来的降雨。一些奉献者向奎师那献上堆积如山的食物以纪念，而另一些人则制作粘土和牛粪雕像来重现这一事件。
•Bhai Dooj:排灯节的最后一天庆祝兄弟姐妹之间的爱情，以纪念主Yama和他的妹妹Yami(或Yamuna)之间的纽带。姐妹们有时会在兄弟的额头上烙上红色的记号，而兄弟们则会给姐妹送礼物。
排灯节主要由印度教徒、锡克教徒、耆那教徒和佛教徒庆祝，但就像圣诞节一样，这个节日超越了宗教，现在许多人都在这些传统之外庆祝。
排灯节是怎么庆祝的?
随着节日的临近，参与者们打扫他们的房子，用明亮的蜡烛和灯光装饰他们的家、工作场所和寺庙，街道上充满了活力和闪烁的灯光。茉莉花的芬芳与鞭炮的味道混合在一起，烟花在夜空中绽放。排灯节的狂欢者在灯光下相互拥抱，以抵御黑暗的思想、阴影和邪恶。排灯节首先是一个家庭节日，在节日期间，人们会组织宴会，交换礼物;寺庙里挤满了穿着最漂亮衣服的狂欢者。
除了装饰房屋、放鞭炮和享用美味的食物等常见的传统外，人们还有其他几种方式来庆祝排灯节。在印度的一些地方，人们玩赌博纸牌游戏，如青少年帕蒂、21点和扑克。节日期间的赌博被认为是吉祥的，源于湿婆神和他的配偶Parvati玩骰子游戏的传说。
排灯节也标志着印度新财政年度的开始，许多企业、商人和店主在节日期间开设新的账簿。
